Принципы политической работы

Главной задачей является не только создание массовой и работоспособной организации, но и сохранение ее первоначальных идей в том виде, в котором их сформулировали и понимали создатели. Конечно, идеи могут оказаться неправильными, но тогда и отпадает всякий смысл в существовании Партии.

К сожалению, мировая практика показывает, как основанные на идеях организации со временем обезличивались и шли на уступки «политической целесообразности» и популизму. Примеров тому множество. Недаром в США популярно такое обозначение взглядов партийных функционеров как RINO и DINO (республиканец только по названию и демократ только по названию соответственно). В России самым свежим примером отхода от своих принципов является «Либертарианская партия в России», функционеров которой по аналогии можно назвать LINO (ЛИНО). Другие политические организации в России, за исключением коммунистов, вообще лишены какой-либо четкой и понятной идеи. Читать далее «Принципы политической работы»

Всеобщая декларация прав человека

ПРЕАМБУЛА

Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира; и

принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира, в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; и

принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и

принимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; и

принимая во внимание, что народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе; и

принимая во внимание, что государства-члены обязались содействовать, в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций, всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод; и

принимая во внимание, что всеобщее понимание характера этих прав и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства,

Генеральная Ассамблея

провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и государства с тем, чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путем просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путем национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств-членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией. Читать далее «Всеобщая декларация прав человека»

Стратегия «темной лошадки»

Основатели Партии утвердили стратегию «темной лошадки» как основную стратегию организации. Она означает, что организация не должна пытаться заявить о себе на политическом поле до набора массовости (то есть до той поры, когда она сможет действительно на что-то повлиять). Вся активность и ресурсы должны быть сосредоточены на наборе активистов, создании просветительских ячеек, клубов, проектов, организации коммуникаций, доминирования в интернет-пространстве. Читать далее «Стратегия «темной лошадки»»

Экономика и уровень развития цивилизации

Люди моего поколения еще изучали в школе марксистскую теорию о взаимосвязи производительных сил и производственных отношений с одной стороны и о зависимости надстройки (включая политику и культуру) от базиса (производственных отношений) — с другой.

Сегодняшние школьники эту теорию уже не изучают. Однако другой столь же всеобъемлющей и тщательно продуманной теории не существует, и многим идеи Маркса на этот счет по-прежнему кажутся вполне убедительными. Особенно если брать эти идеи без учета позднейших конъюнктурных наслоений типа марксизма-ленинизма, маоизма или троцкизма. Читать далее «Экономика и уровень развития цивилизации»

Главная идея либерализма

Главная идея либерализма самым ясным и доходчивым образом изложена в книге известного писателя Игоря Ефимова «Метаполитика». На многочисленных исторических примерах эта книга доказывает, что материальное благополучие, духовные достижения, темпы развития, сила и влияние общества напрямую зависят от степени свободы его членов.

Чем выше степень свободы граждан — тем выше экономическая и политическая мощь государства, тем быстрее оно развивается и тем больших успехов достигает не только в материальной, но и в духовной сфере.

Этот закон не знает исключений. Кажущиеся исключения на самом деле таковыми не являются. Мощные тоталитарные империи, начиная от Древнего Египта и Рима и заканчивая Советским Союзом, лишь проедали наследство, доставшееся им от более свободных предшественников. А когда проедать становилось больше нечего, они разваливались со стремительной быстротой. Читать далее «Главная идея либерализма»

Экономика и власть

В марксистской теории взаимоотношения экономики и власти трактуются, как отношения надстройки к базису. То есть власть от экономики зависит напрямую, а экономика от власти практически не зависит, поскольку все предопределяет уровень развития производительных сил.

Очевидно, однако, что это совсем не так. Между экономикой и властью существует двусторонняя взаимосвязь. От уровня развития производительных сил ни экономика, ни власть никак не зависят. Но зато экономика и власть зависят друг от друга. Читать далее «Экономика и власть»

Свобода совести

Среди всех гражданских свобод особую ненависть у противников либеральных ценностей вызывает одна — свобода совести. Клерикалы и примкнувшие к ним консерваторы называют ее «свободой от совести» и этим наглядно демонстрируют свое отношение ко всякому свободомыслию. Ибо свобода совести — это как раз и есть свобода мысли, свобода выбирать, исповедовать и проповедовать свое мировоззрение, не оглядываясь на мнение большинства.

Свобода совести — это еще и свобода нонконфрмизма. Это право не следовать вероучению большинства, а выбрать иной путь или создать свое собственное учение. И именно в этом — главная ценность свободы совести. Читать далее «Свобода совести»

Либертарианской партии России

Хриенко Олег родился в Литве. Позже вместе с семьей переехал в Санкт-Петербург, где и проживает до настоящего момента. Имеет высшее экономическое образование, женат, имеет сына.

Является основателем «Либертарианской партии России» в 2007 году. В рамках Партии являлся автором всех инициатив организации, ее «Декларации о принципах», программы «Ответственная Россия» и большей части официальных заявлений. В 2010 году вынужден был покинуть партию из-за несогласия с новой политикой «эффективных менеджеров» Партии, которые решили уничтожить все основы старой организации ради собственных представлений об «эффективной работе» и своем виденье задач политической организации.

В результате оказанной поддержки от сторонников решил продолжить начатое уже в новой организации в которой будут учтены ошибки предыдущих лет, а также просуммирован политический опыт других политических сил России

Вся рациональная деятельность — экономическая. Вся экономическая деятельность рациональная. Вся рациональная деятельность — в первую очередь, деятельность индивидуумов. Только индивидуум думает. Только индивидуум убеждает. Только индивидуум действует.

Штрих к портрету правящей партии

Я бы конечно век не пошел на предвыборную встречу с губернатором одной древней российской области и по совместительству лидером регионального отделения «Единой России», которого в народе обычно называют просто Михалыч.

Я ни на каких выборах ни в коем случае и никогда не буду голосовать за «Единую Россию», и никакие встречи, и никакие речи не могут меня переубедить.

Но работа, увы, не волк, а произведение силы на расстояние. Ноблесс оближ, то есть должностные обязанности обязывают. Читать далее «Штрих к портрету правящей партии»

Есть четыре способа, которыми Вы можете потратить деньги.

Есть четыре способа, которыми Вы можете потратить деньги. Вы можете потратить свои собственные деньги на самого себя. Когда Вы делаете это, Вы по-настоящему следите за тем, что делаете, и Вы пытаетесь получить максимум за свои деньги. Далее, Вы можете потратить свои собственные деньги на кого-то ещё. Например, я покупаю подарок для кого-то. В таком случае, я не очень внимателен к содержимому подарка, но я очень осторожен в вопросе цены. Далее, я могу потратить чьи-то деньги на себя. И если я трачу чужие деньги на себя, то я точно неплохо поужинаю! И наконец, я могу потратить чьи-то деньги на кого-то ещё. И если я трачу чьи-то деньги на кого-то ещё, меня не волнует по-настоящему ни стоимость, ни что я получаю за эти деньги. Читать далее «Есть четыре способа, которыми Вы можете потратить деньги.»